JSA / JASA

バイヨン寺院中央塔の
ボーリング調査

　　

アンコール遺跡における真正性は、周辺諸国の文化的な影響や宗教・社会体制、土着的な文化などの多様な要素を内包しながら、独自の文脈の中で生成されました。JSA／JASAでは、アンコール遺跡の調査研究と保存修復活動を開始した時から、遺跡の劣化崩壊を招く大きな要因の一つに、自然環境と地域の伝統文化が遺跡を支えてきたと考えてきました。
私たちは、アンコール地域の10箇所を対象として行ったボーリング調査によってアンコール遺跡が立地する場所の地下構造を、そして基壇の内部構造に関する調査では、版築土層の性質を把握しました。アンコール遺跡の基壇は、砂岩・ラテライト等の石材による組積のわずかな変位によって目地開きが発生し、細粒土と草木の種を風が運び、その根が石積の目地をこじ開けることで大量の雨水が基壇内部に侵入して、版築層の土が壁面から外に流れ出て、不同沈下が起こり、バランスを崩した上部構造の大規模な崩壊・倒壊までをも招きます。そのため、小さな草の間に清掃を心がけることで、少しの雨水の浸入であれば半年の乾季の間に蒸散するか、地下～20m内外の水脈へ静かに浸透していくことが期待されたのではないかと予想されます。粒子が細かく、乾燥時には驚くほど強度を発揮するアンコール地域産出の砂、そして雨季乾季を繰り返す気候といった自然環境の中で育まれ、それを最大限に活用した古代のテクノロジーの最たるものこそ、アンコール遺跡の基壇・基礎構造だったのではないでしょうか。

修復作業の中で
版築土を固めている様子

　　

近年の真正性の概念の拡張と文化遺産の保護は密接にかかわっています。文化遺産の真正性を一概に定義することは困難ですが、アンコール遺跡の生命ともいえる版築土層を中心とした基壇・基礎構造は、アンコール地域の自然環境の中から巧みに生み出されたものであり、これらこそアンコール遺跡の真正性の中核の一つと見なすことができるでしょう。私たちは、保存修復事業を行うにあたって、その真正性の内容を探求し、現在の環境で成立させるための技術的工夫を試行しています。アンコール遺跡の真正性とは、一言でいえば独自な自然と伝統と調和した地盤・地下・基礎構造を保存した文化遺産の姿といえます。コンクリート等の安易な近代技術に頼るのではなく、このような真正性とその保存修復のための技術の探究の過程をカンボジアの若い人材と共に歩むことこそ、真の意味での、カンボジアのための人材育成と国際文化協力となるだろうと考えています。